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第122章 128129 武学无我之境嫁衣神功保底六千字（第2页）

这一刀虽然没有变化，却包含了刀法中所有变化的精萃。可以凌空盘旋飞舞，取人首级于百步之外。

因为这一刀出手时所用的刀法，部位、时间、力量、速度都是经过精确计算的，恰好能将自身所有的力量发挥到极限。

魔刀一出，当者必死，这一刀威力无俦。

那柄一出中分，神鬼皆愁的魔刀，那是无坚不摧，至威至利的一刀，石破天惊的一刀。（见古龙《圆月弯刀》）

在与神剑三少爷谢晓峰在口上「论剑」后，丁鹏的境界更上层楼，已经能完全控制这一刀。

丁鹏的造诣已经比「魔教」的老教主更高，也更可怕了，因为他已能役刀，而不是为刀所役了。

刀即是人，人即是刀，人与刀不分，刀感受人的杀性，人禀赋了刀的戾性，人变成了刀的奴隶，刀变成了人的灵魂。

刀本身就是凶器，而那一柄刀，更是凶中至凶的利器。

什么是役刀?

刀即是我，我仍是我。

刀是人手臂的延伸，是心中的意力而表现在外的实体，故而我心中要破坏那一样东西，破坏到什么程度，刀就可以为我成之。

人是刀的灵魂，刀是人的奴隶。

这两种意境代表了两个造诣的境界，高下自分，谁都可以看得出的，只是有一点不易为人所深知。

那就是人与刀之间，有著密不可分的关系存在。

刀是凶器，人纵不凶，但是多少也会受到感染。

刀的本身虽是死的，但是它却能给握住它的人一种无形的影响，这种影响有时也成为具体的感受，就像是一块烧红的铁，靠近它就会感受到热，握住它就会被烧得皮焦肉枯。

「圆月弯刀」是魔中至宝，因为它具有魔性，谁拥有它，谁就会感受它的魔性。

唯大智大慧者除外。

唯至情至性者除外。

……

在最后丁鹏能随心所欲地收发这一刀，不为魔性所控制，也就是说:他已经使这一刀脱出了「魔」的范畴，而进入「神」的境界。如果燕十三可以多和代表死亡的第十五剑磨合达到收放自如，就可以媲美丁鹏的神刀斩，只可惜他却选择了放弃这个机会。夺命十五剑与神刀斩两者威力一致，可是燕十三不能随心所欲控制这股力量，丁鹏却征服了这股力量。同样的「魔教」老教主也和燕十三一样，终其一生亦只有在「魔」的范围内使那一刀威力至巨，却仍然无法控制它。

其实在《天涯·明月·刀》一书里【天地交征阴阳大悲赋】与『孔雀翎』都没有真正出现过，『孔雀翎』是孔雀山庄镇庄之宝，凭此神器威名孔雀山庄得以独步天下，但实际孔雀翎早已消失（详见七武器系列之《孔雀翎》）。至于【天地交征阴阳大悲赋】按描写来说是最邪门的武功，而最邪的应该是魔教武学，傅红雪本身就是魔教白凤公主的养子，会其中一样也很正常，多情子是西方星宿海之人，应该也和魔教人物有所关联。根据这些信息，估计这武学原本应该是魔教圣功，属于内外兼修的典籍，「移玉大法」应该也是辅助武学，用来传功。【天地交征阴阳大悲赋】与魔教最高外功武学圆月弯刀【神刀斩】同为教主身负武学，绿玉魔杖是魔教传教信物。

风云雄霸天下中绝世刀法有很多种，其中以聂风的傲寒六诀知名度最高，今天就来盘点哈，风云雄霸天下的四大绝世刀法。

第四名、傲寒六诀

聂风家族的祖传刀法，其父亲聂人王凭借傲寒六诀和雪饮刀称霸江湖，与南麟火麟剑段帅齐名，后面聂人王曾在乐山大佛与雄霸决战，可惜不敌，不过聂风在凌云窟发现的祖父聂英留下的刀法，比聂人王的精妙很多，聂风学成这套刀法后实力大增，配合步惊云施展摩柯无量，击败了雄霸。

第三名、创刀

创刀是一门“无”属性的武功，没有任何招式招意的限制与禁锢，摒弃一切冰火风雷的酷炫特效，也不为七情六欲操控，它是一种刀意返璞归真的自然的流露，至于怎么构建，完全看使用者的创意本身了，在猪皇手中，创刀的招意是玩世不恭，不按套路出牌，而聂风的创刀则多一份轻灵飘逸，更加脱俗。以湿地极高的悟性和功力使出，配合其超强的身法，猪皇曾经说过：如果不是因为自己懒惰，自己的武功未必会低于第一邪皇和第二刀皇，可见此刀法的威力。

第二名、无二刀法

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