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林立得到『洗髓经』,经过系统的破译后,他才发现,这根本就不是一门武功。
『洗髓经』是一门修禅之法,确实有改善体质,易经洗髓的功效,但是并不能增强武功内力,与『易筋经』截然不同。
『易筋经』改善人体筋骨,积累浑厚内力,拥有不可思议的奇效。
『洗髓经』却是以自身气血,震荡骨髓,从根本上改变人体体质,增强寿元,是一门延年益寿之法。
修炼『洗髓经』的人,功力并不能增强,但是寿命有明显改善,活过百岁不是梦想。
『洗髓经』的另一项效用是增强人体五感,开发神秘不可测的『第六感』。
眼耳口鼻身心,乃佛门六识,对应人体六感。
视觉,听觉,嗅觉,触觉,味觉,感觉。
禅宗把一切事物分为心法,心所法、色法,心不相应法及无为法五种。
心法就是『心识』。
心所法就是心法的作用、动功。
色法是指根尘。
心不相应法,是指在法界中与心作用没有直接关系的部分。
无为法就是指心的真理性。
总的来说,佛法认为万法唯心,一切唯识。
因此第六识也好,第七识也好,乃至第八识,都是一体的心识。五位中心法是根本。
『洗髓经』就是修炼五位中心法的根本法门,兼之强化人体五感,练成佛门第六识『意识』。
如今想来,无色禅师所言非虚,『洗髓经』确实不是武功,而是佛法,也难怪千百年来没人能得传承。
慧可禅师临终前,将自己的『意识』投入舍利子中,只有那些天生『第六感』强大,或者精神力异于常人者,才能感受到『意识』中的『洗髓经』。
林立要不是身怀系统,也得不到『洗髓经』。
不过林立对于『洗髓经』并不热切,因为他对于倚天世界只是一个过客,早晚要返回大周世界,就算练成『洗髓经』又如何,还不是带不走。
不热切但也不是说不修炼,反正『洗髓经』有改善寿元功效,练一练对身体还是有好处的!
谁也不会嫌命长!
林立抱着不求有功,但求无过的心思,开始修炼『洗髓经』,却出乎预料,进展极为顺利,很快就入了门。
『洗髓经』与『易筋经』一样,修习之时,不能存丝毫功利之心,林立的态度反而暗合心境。
就连『易筋经』也有了很大进展,林立感觉自身真气变的活泼不少,虽然没有增强多少战斗力,不过却让林立对于真气的控制力上涨不少。
『洗髓经』入门之后,林立的外表也开始发生改变。
原本林立已经快要五十岁,虽然内功深厚,可脸上还是有些皱纹的。
自修炼『洗髓经』,利用气血震荡骨髓,林立就感觉自己身体好似焕发生机,脸上的皱纹越渐减少。
一年之后,林立外表看上去就好像三十岁,皮肤光滑细腻,与以前有很大的改变。
这一天,弘观突然带四个小和尚来『藏经阁』。
这四个小和尚年纪不大,最大的不过十六岁,最小的也只有十岁出头,见到林立后,全部礼貌的向其见礼!
“弘立师弟,今日为兄有件事想要拜托你!”弘观一来,就开门见山道:
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