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第13章（第2页）

一年之后，外邦来犯，大将军率军奋起抵抗，大获全胜回朝的时候，在半路上被解甲绑缚都城。他在监狱里才知道他与皇妃通信的秘密被皇帝知悉，而且罪证确凿，皇妃已经被皇帝在几个月之前赐死。

大将军悲痛欲绝，而看守他的很多狱卒就是他的老部下，狱卒同情大将军，冒死将他放了出去。大将军为了让皇妃容颜永驻，偷偷地潜进皇帝为了欺瞒外邦而为皇妃修建的豪华地宫，偷出皇妃的尸首，把她埋葬在北方一个秘密的地方，那地方简直就是人间仙境，可以让皇妃容颜永驻。

最重要的是，那里有皇妃背负了一辈子的使命，她离开富饶的故土，远嫁外邦誓死要找寻的东西。

看到这里，袁森的心里不禁一动，她要找的是什么东西呢？

文章的最后署名是征西威武大将军阿部力。

袁森在山洞里仔细查看了很久，都没有发现石室内还有什么特殊的东西，这么说巴依的发狂奔出就值得怀疑。要么他是为了隐藏什么秘密，要么就是他凭借守陵人的经验，看到了袁森所不能够看到的东西，到底是哪一种，现在他还不得而知。

王中南的尸体已经变得冰冷，看他的衣着和身材，当时从汉宫大殿里逃出去的人势必就是他。巴依追着他潜入大殿下面的深洞，两人之间的打斗肯定不用说，根据巴依的表现，巴依肯定吃了亏，而且丢掉了开启石室大门的钥匙。

或者说，那把钥匙应该是巴依从汉宫大殿的男尸肚子里抠出来的明器，而王中南潜伏在黑暗中，很可能也是为了那把钥匙，两人的目的其实一样，都是为了这古墓而来，但是墓里到底有什么值得他们觊觎的东西呢？

既然皇妃的尸体被阿部力大将军转移到别的地方，是否也意味着巴依和王中南想要的东西也跟着转移了？

袁森越想越觉得这里面疑点重重，想不明白。无奈之下，他从石室里出来，大山上早已没有巴依的影子，不知道他去了哪里，是死是活。还有他的师妹巴哈尔古丽，被那些藤条拖走，不知道去了哪里，十有八九已经成为花树的营养品了。

袁森顺着山峰一直朝上爬，爬了一天一夜，终于抵达地下荒原的边缘。在那里，他还看到了玉矿的矿长库尔班的尸体被挂在岩石上，身上有多处伤口，都是被野兽咬的，惨不忍睹。他们就像有预谋一样地来到了这片塔克拉玛干大沙漠中的古墓，袁森只知道他们在找东西，但是到底是什么，他不得而知。

虽然他是幸存者之一，但是他没有丝毫劫后余生的快感，因为疑团给了他太多的压力，他觉得他太迫切地想要去揭开这些秘密。

第一部独目青羊第十二章断玉秘术

断玉需要闻玉香、观玉色、摸玉理，再借助八卦阴阳之理来断玉性。照片上的山体结构，证实了杨健教授的观点，那是得天独厚的玉脉。那里山峰巍峨，如虎踞龙盘，虎头朝向的一面阳气鼎盛，虎尾的朝向势必阴气凝聚，聚而不散，滋生玉脉长出璞矿。

袁森从沙谷古墓里爬出来，辗转回到沉寂在沙海之中的守灵村，那里还留有充足的兽肉干粮和水。袁森准备充分，分析了来时的路线和地图，他吃惊地发现，他现在的位置已经是深入塔克拉玛干大沙漠腹地。在此之前，他一直都对王中南和巴依深信不疑，按照两人指点的方向深入沙漠腹地，寻找深埋地下的沙谷古墓。他根本就没有考虑到身处何地的问题，经历过古墓中的一番遭遇，巴依与王中南都是怀着目的而来已经很明确。虽然说突遇龙卷风并非人力所能控制，但是王中南熟悉这一带的环境，或者说他已经摸清楚了这片无人区的气候环境，算准这几天必有龙卷风，龙卷风迫使“沙漠王”在这片沙漠无人区搁浅。后续的事情都在他的计划中一步一步发展，这也是很有可能的事情。可是让袁森一直想不明白的是，他们处心积虑地把他骗到古墓中去，目的到底是什么？

玉矿矿长库尔班还有他的女儿巴哈尔古丽，都由于某种原因潜入古墓，这一切都是预谋已久还是只是巧合？现在库尔班惨死地下荒原，巴哈尔古丽生死未卜，巴依不知去向，一切都成了未知之数，个中原因都没有任何的线索值得探索。

而现在可以肯定的是，买买提拍的那几张璞矿照片肯定都是源于古墓中的山峰，但是袁森攀上山峰的时候却发现，这座山峰虽然岩层构造非常奇特，但是根据断层分析，根本就不可能会是璞矿，换句话来说，这里的地质结构根本就不适合生玉。

根据他的金玉知识，他可以很自信地判断照片上的山体结构是生玉脉之地，而且这种地形根据古时候的说法叫玉脉。那玉就不是嵌在山岩里的，要切开山岩才能取玉。玉脉是指山体的断层里的玉料随脉而生，剖开断层面，就是整块整块的联体玉石。玉脉中地气若属阴，就容易滋生璞矿，玉濮新出土，外表蒙着一层浑浊的玉皮。不同的玉濮，玉皮子颜色各异，有的又清又亮，而有的则是浑厚模糊，还有红、蓝、黄、白的分别。古代玉匠凿玉之前，都会根据玉皮的色泽来断玉的属性，古代识玉根据八卦的乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎的八个卦象来断玉的属性。也就是偏于虚无就是乾，偏于阴就是坤。总之玉匠凿玉之前，都会先断玉性，断玉性的准确程度对玉的价值起着至关重要的作用。

杨健教授家学渊源，对这些早已失传的断玉之术颇有研究，所以袁森在他的熏陶下，对这些中华古术也有一些了解。只是这些古时候传下来的古术，大多艰涩难懂、虚无缥缈，如果不是下了苦功夫精研而且还要悟性过人，基本上捣鼓一辈子都捣鼓不出什么名堂来。

袁森见过杨健教授用古术断玉的本事，闻玉香，观玉色，摸玉理，再借助八卦阴阳之理来断玉性，几乎从不失手。他看那照片上的山体结构，与杨健教授的观点一致，这里就是得天独厚的玉脉。而且山峰巍峨，如虎踞龙盘，虎头朝向的一面阳气鼎盛，虎尾的朝向势必阴气凝聚，聚而不散，滋生玉脉长出璞矿。

袁森思来想去，是杨健教授和他都判断错了，还是另有原因？这一切都在他的心中打上了一个巨大的问号。

袁森从守灵村出发，朝着北方走，走了三个日夜，终于横穿塔克拉玛干大沙漠的无人区，抵达轮台古城的边缘。他们在那里碰到考察轮台古文明遗址的考古队，车队结束考古工作正打算回城。

考古队发现袁森从无人区出来，这一带无人区虽然凶险得厉害，但是历来古墓众多，许多在历史上强大一时的王朝贵族都将这里作为埋骨之地，所以那片无人区也最容易遭受盗墓者的光顾。

考古队见袁森衣衫褴褛，十有八九就是挖穴盗墓的犯罪分子，几个干部模样的人把袁森带过去审问了半天。袁森无可奈何之下，把底牌亮出来，抖出了杨健教授。那几个人怎么可能没听过杨健的大名，态度立马转变，问了一些袁森在大沙漠里的遭遇，袁森随便编造了一个故事搪塞过去。后来考古队给他安排了一辆车，把他送回了市区。

袁森在市区里休息了几天，身体也渐渐恢复。这几天里，他权衡再三，是否要去和田通知库尔班和巴依的家人，几人都已经遇难。但是现在跟他一起进沙漠的三个人全都死了，他这么回去容易造成误会，而且个中原因太过复杂，他自己都是云里雾里，怎么可能对别人解释得清楚。于是，他决定先回乌鲁木齐，向杨健教授汇报情况，寄希望于杨健教授能够帮他找到一些线索，破解古墓之谜，他也好回去向人家交代。

袁森从轮台转车去了库尔勒市，在库尔勒坐火车回了乌鲁木齐。到了乌鲁木齐，他本来想回新大找杨健教授，但是他打电话去研究所咨询，杨健教授还远在外国，一时半会儿也不能确定回来的时间。

袁森心里藏着太多疑问，他琢磨来琢磨去，要想搞清楚这古墓的来路，就得先搞清楚他手头上的那块从汉宫里带出来的玉牌口含。新疆自古以来就王朝更替繁多，而且与各个国家通商频繁，许多地方都有过文明留下的痕迹。最近几年南疆北疆盗墓活动十分猖獗，古玩市场也跟着活跃，一些大的古玩市场经常会出土一些好东西。袁森跟杨健教授那会儿，听过很多这方面的传闻，一些价值连城的文物，都是从古玩市场里出来的。

古玩市场里能出真东西，那里有许多高手都是藏而不露的，所谓真人不露相，摆摊的、送货测字的，一个看不好，就是个摆弄古玩的高手，很多人都只有在见到好东西的时候才露出真面目。那些古玩高手手里摸的东西数不胜数，他们鉴别古董往往比专家还准。所以，袁森一回来，先就去了乌鲁木齐市比较大的一个古玩市场。那古玩市场就近郊区，袁森转了几趟车，才找到那偏僻的地方，叫三进口。三进口是一个超大的院子，外面青砖红瓦的，里面却搭着葡萄架子庇荫，建筑十分有古西域风情的味道。

别看这地儿偏，但是院子周边人来车往，嘈杂异常，而且这里停得车大多是宝马、奔驰的，有时候眼睛一乱瞄，说不定还能瞅到一辆兰博基尼或宾利。古玩市场这种地方，往往都是藏龙卧虎之地，你别看他庙小，只要出了一两个大佛，名声就起来了。三进口古玩市场解放前就是民国时期著名的新疆古文物贩卖地，解放后定性古董交易属于严重犯罪，被直接连窝端了，古玩市场也变成了菜市场，直到十年前才重新开场。这几年里，三进口发展迅速，而且那帮以挖坟掘墓为生的主儿也将这里当做销赃的天堂，接连几年出了几个传世之宝，三进口的名气越来越旺，吸引了海内外许多大买家前来光顾。

袁森绕着小摊小店的逛了几圈，一无所获。袁森自小对探险很感兴趣，跟杨健教授做玉石的研究，对古物谈不上精通，但耳濡目染之下也算个明眼人，那些摆在台面上的东西，大多是赝品，店主还开价极高。

袁森把整个院子绕了几圈，颇为失望，就在这时，他听到有人在大声嚷嚷，一个古玩店铺门口还围了一圈人，袁森也走了过去。

那是一个枯瘦的老头儿，年纪应该有五十多的样子，留着焦黄的山羊胡子，样子有点猥琐。那老头儿手里拿着一个外表浑浊粗糙、边缘缺了一个口子的大玉牌，正对着店铺老板破口大骂。古玩店老板生得肥头大耳，正尴尬得不知如何是好。

老头儿骂道：“早至商周之鼎，又至汉秦之玉，再至唐宋之瓷，及至元明清之瓷，凡此种种，不一而足。盖古人之做物，非比今人，则料必得上上等，反复挑选，精而又精；工必得能工，匠非巧匠而莫属，画则精绝至夺天工，字又必文章大师亲迹：及尽所能，耗尽所有，绝尽所学，方以为事。又凡做一器，务要绝好，从不吝其工，决不嫌其久，精益求精，反反复复！再者，古人之为器者，凡为帝王所用，只要求好，决不嫌它。是为古器之为精绝者也！”

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