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第23章 利万物且不争（第1页）

知士无思虑之变则不乐;辩士无谈说之序则不乐;察士无凌谇之事则不乐：皆囿于物者也。招世之士兴朝;中民之士荣官;筋国之士矜雅;勇敢之士奋患;兵革之士乐战;枯槁之士宿名;法律之士广治;礼乐之士敬容;仁义之士贵际。农夫无草莱之事则不比;商贾无市井之事则不比;庶人有旦暮之业则劝;百工有器械之巧则壮。钱财不积则贪者忧，权势不尤则夸者悲，势物之徒乐变。遭时有所用，不能无为也，此皆顺比于岁，不物于易者也。驰其形性，潜之万物，终身不反，悲夫!——《庄子徐无鬼》“如此，那枫丹水道的建设，便在今日开始吧。”那维莱特顺水推舟，同意了这项议案，没有给反对者们最后的表态。以熊氏为首的反对的卿族们面面相觑，想要发作，可是想到了皇督叛乱之时，那一道远古的神威...他们又变得温顺了起来。接下来的各项议题，都是些枫丹廷内的鸡毛小事，很快便被那维莱特下令解决。“好了，既然如此，会议到此结束，诸位可以回到自己的封地了。”那维莱特在会末对着众卿族说道。但所有人几乎都是以各自理由搪塞过去，并表示自己家族仍然愿意在枫丹为官。会后，所有卿族陆陆续续地告辞并回到了在枫丹廷内的住址。只有姬九元留在了这里。那维莱特看着他说道：“芙宁娜女士今日请过假了，太卜可以早早归家。”姬九元却并没有急着下班，而是行礼，而后又道：“最高审判官先生，您太莽撞了。”一旁的申不害一听先是一愣，而那维莱特则是眉头一紧，而后看着姬九元问道：“所以，太不先生是从哪里看出来了我的莽撞呢？”姬九元并没有如同面对众卿族那般步步压倒，面对那维莱特时，他反而是彬彬有礼，道：“如今卿族势大，不可轻动...”天理的分国大有讲究，看似是简单地分国，实际上，是在总结各国的优势缺点以及现状，这也是在警告七执政——天理的眼睛无处不在，你们的底细尽皆天知。而所分的第一个国家，正是天理对那个国家的一个总结和警告。枫丹所分的第一个国家，是晋国。身为晋国宗亲的姬九元怎会不知晋国的情况。彼时彼刻，恰如，此时此刻。不过枫丹现在比晋国当时要好多了。首先姬九元所在的晋国时间段，卿族几乎已经架空了国君以及少量的公族，整个晋国完全变成了几个强国的联盟。晋国最巅峰的时刻，也是卿族刚刚崛起的时刻，晋国算上后面又扶植起的公族来看，百年霸业中共十二卿。一部春秋史，半部晋国书。这句话不是说说的，不仅仅是因为晋国的国力文化地理位置历史成就，还有晋国真正意义上的百年霸业。其次而枫丹如今，并没有过大规模叛乱，没有曲沃代翼，没有对公族的屠杀虽然枫丹没有公族（除非有人和芙卡洛斯或者是那维莱特结婚，然后生好几个孩子，然后孩子要分伯仲叔季，接着根据礼法给除了枫丹太子之外的孩子分封加氏，这样枫丹就有公族了），没有骊姬之乱。不过枫丹武力强度并不是七国中最强的，而晋国在春秋绝大多数时期都是诸夏中原列国甚至是整个春秋最强。最后枫丹一直都是八卿，晋国却一直在变。枫丹八卿很忠诚一直到华督之乱之前至少都是忠诚的，而晋国众卿可不一定。晋国卿族人才辈出，枫丹八卿一言难尽。姬九元：稳辣！都稳辣！回到谈话，在姬九元说到卿族势大时，那维莱特竟然出乎人设地轻蔑一笑。龙王歪嘴（确信）姬九元也是个很擅长审时度势的人，看到那维莱特如此，便已知其内心。“我想问一下最高审判官，您是一直都有着强大的力量吗？”姬九元行礼问道。“是这样的，不过关于这份力量的来源...我暂时不可与你说。”那维莱特正色说道。“也就是说子夏先师时，您就已经如此了是吧。”姬九元再次确认道。“是，大概与如今一般。”那维莱特说道，此时他还没有意识到他已经落入了姬九元的唇枪舌剑之中。“那子夏先师可允许过您用这份力量。想必一定是让您一直克制吧。”姬九元笑着说道。见那维莱特回忆了起来，姬九元不等他从这几百年的记忆中寻找关于子夏的教导，直接就说：“因此，子夏先师不以力而治枫丹，作制而枫丹五百年不得乱灾，今君以狂暴水力，虽可定乱，然难久治，是故当效子夏先师，而作后五百年之不乱。”姬九元一通引经据典加不给纳维莱特喘息的一套说辞后，这位五百年的水龙王也是一时之间愣在了原地。旁边的申不害见状上前对姬九元说道：“太卜还请少说些儒生说客之理。”这章没有结束，请点击下一页继续阅读！姬九元不再说话，看着站在那里的纳维莱特，眼睛对眼睛。姬九元其实是很支持纳维莱特和申不害的激进变法的，从刚刚与那些卿族反对者们的辩论便可以看出来。但是姬九元也有自己的思考，但他不能说...天理啊...天道啊...姬九元内心思考着，该怎么暗中把这一理念传达给纳维莱特和申不害。枫丹，分国有晋。晋国，是周之同族，血脉亲戚，这也是当时晋国为何会称霸的原因。枫丹，居于提瓦特正中，在天空岛之下，第一代水神厄歌莉娅是原始胎海的心脏，与天理关系匪浅，与上一代原着众不同，此提瓦特的天理虽察厄歌莉娅私造人类，但是暗中也已经让异人们与其中和。是故如今的诅咒，看似是诅咒，实则是天理对厄歌莉娅芙卡洛斯以及以后所有水神的警告和提醒。而在枫丹变法，这与那个《亮剑》里面想要中心开花的老鬼有什么区别。姬九元不清楚天理此时是否如同原着那般沉睡，但是此刻全大陆好像都认为，天理还醒着。天理还醒着，即使她不下界干涉枫丹变法，枫丹本地的反对者们也会干涉的，提瓦特的一些国家也会干涉的。“好了，二位先生，绕了那么久还是坦诚相见吧。”姬九元见二人仍然如此，也懒得再多说，直接挑明了。“枫丹，想要效仿至冬变法？”姬九元淡淡地看着两人。二人所作其实早就向外界传达了变法的信号了，但是一直都未曾明说，未曾明说的原因并非天理，而是枫丹，变法后需要一位合适的人来主持，如管仲之于桓公，商鞅之于孝公至冬女皇那般——变法一派需要取得主政或者说是国君的支持，而枫丹的国君自然是芙宁娜，可是她已经数次表明了不想变法。二人只得私下里慢慢改变枫丹的现状，以术治国戡乱平逆协调卿族。而这一切，随着姬九元的戳穿而变了。虽然姬九元并没有在公共场面戳穿，但是私下里，连姬九元这种国家高官都有异议了，那就真的可能要大变了。申不害对此等情况早已做好了准备，但是姬九元转念又说：“吾道不孤，然又极难。”如今枫丹的绝大多数人认为，姬九元的立场一直都很奇怪，一会支持卿族，一会与卿族反目成仇，然后现在他本身又成为卿族。申不害与那维莱特是绝大多数人的一员。变法，是为了什么呢。姬九元自问道。齐国富了，秦国强了，各国各有各的变法过程和成果。现在枫丹的变法随着水道而开始，或许以后枫丹将会如同它的水道一般，婉转悠长。申不害上前，说道：“太卜先生，您已经是卿族了...”这是个试探，可是姬九元知道了，但也不知道，说道：“可我也是枫丹居民，也是枫丹官员。”三言两语之间，是建立不起来人与人之间的信任的，但是申不害和那维莱特仍然愿意相信姬九元，因为他们的盟友太少了。把敌人搞少，把朋友搞多。“那为何，太卜先生说我莽撞呢？”那维莱特回到最初的话题，问道。“我知道，您有伟力，然而世上总有力量做不到的事情...”姬九元解释道。“怎么可能呢？”那维莱特说道，虽然接受过子夏的教导，但是他对自己的力量还是有极大的信心的。“天理无所不能乎？然则其难为己造之万钧。龙王天下无敌乎？然则其难当渺小众生王。”姬九元如是说道。姬九元引经论典，然后又开始谈起来：“天下有七恶，曰：无德之政，无礼之祭，无仁之术，无规之货，混沌之知。此何也？曰首恶，无德之政也，以力实者，霸国天下，而民不以为意。所以说，想要让使人民定居下来而不迁到别地去，不是单纯靠划定的疆域的界限，也不是靠单纯变法维新。想要巩固国防平定叛军不能靠山河的险要和天气的多变，威慑天下安抚民众不能靠武器装备以及个人力量的强大。要学会仁慈，学会善良，避免无德之政，而实施仁政。施行仁政的人，帮助支持他的人多，国内国外皆为其欢呼，国家就会稳定，不施行仁政的人，帮助支持他的人少。帮助他的人少到了极点，内外亲戚都会背叛他。此所谓：民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”出自《孟子》申不害作为法家贤者，虽然受儒道二家影响较多，但是还是秉持着法家的霸道之理，因此便在纳维莱特面前同姬九元对辩了起来。“太卜先生，我听闻鱼与熊掌不可兼得，因此可知，施行仁政，需要国家付出极大的代价，而如今，大争之世已开，天下大势迟早是施行霸道治国的。霸道虽有弊端，但是那毕竟是我们这些先贤在春秋战国之时便已经实验过了，事实证明，以霸道治理天下，国强而民存，而那些如你口中施行仁政，推行王道之人，诸如燕郑卫，皆弱或亡，因此，在下以为，先生还是莫要空谈。”这章没有结束，请点击下一页继续阅读！听完申不害的反驳后，姬九元沉思了一会，随着钟表分针走过五分钟后，他开口道：“所以，申先生和审判官先生以为我是在推行王道是吗？并非如此，我是赞同变法的，但是正所谓，美玉尚且有瑕疵，明月尚且有坑洼，王道，不对，应该说我所表达的道，虽然也有着他自己的弊端，但是他也有自己的优点，霸道虽然有着各种有利于家国之势，但是它只能让枫丹强大一时，这便是霸道的弊端啊。枫丹缺什么呢？七国都缺什么呢？不能因为常理而变法。因此，我只能说，我所要表达的是，如今枫丹甚至是七国，都不是简简单单地变法才能搞定的。””所以，王道，枫丹需要，霸道，枫丹更需要，然而大道三千，岂止二可成。无论圣道或者什么德道。故此所谓霸王道杂之。“姬九元将所概括的收了尾，完美地结束了自己的看法表达。申不害以及那维莱特静静地听完了姬九元所说，紧接着二人同时说道：“难...”“不难，恐复古者乎？则我等以岩神之故事说之。”姬九元向二人举起了岩神摩拉克斯至今并未决定治国之学派的例子。随后，姬九元又说道：“枫丹，水的国度，六国皆有攻或守，或阴或阳，有独自所擅长的点。”风可协和万物，岩石承载众生，雷霆威震四方，草木繁茂作巢，火焰焚旧除新，寒冰存物万年。水看似可灭火，然则土可代之；水看似可如风爱护万物，可洪灾常生。水虽说可润物，然则草木繁茂；水只能润物于地而有局，可雷霆扩之。水需要极低的温度才能结冰，可冰永远是冰，而冰可化水，可存物，而水之潮湿，只能将物品更快地逝去。其疾如风（风），其徐如林（草），侵略如火（火），不动如山（岩），难知如阴（冰），动如雷霆（雷）呜呼，万物各德，而水独孤。然水，化育万物。上善若水，水利万物而不争。水以成油，故利火；水以成泥，故利岩。水以成氢，故利风；水以成云，故利雷。水以成势，故利草；水以成壶，故利冰。“就让枫丹，如水一般，随波逐流，处乱不惊，变法而又守礼，这就是我所说的。”姬九元结束了最后的发言，而窗外太阳已然日中。喜欢原神：春秋战国（）原神：春秋战国。

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