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第11章 再见面已是同事（第1页）

今天是要去乔本开会的日子，仲恺师哥两天前就通知的。早晨起来，宋教授竟不知是什么原因有点打不起精神。从冰箱里端出一碗冰冰凉凉的绿豆汤，那是钟点工阿姨昨儿做好的，为她准备的消暑早餐。望着玻璃碗里的绿豆刚刚冒开花，几块红薯切的不大不小恰到好处可以一勺一口，碗底还荡漾着几片百合和莲子，毫无生气的她吃了几口填肚子。旁边的手机黑着屏幕，她知道自己为什么有点郁闷。好几周过去了，她跟林邑来的对话还停留在当初那句“ok”，似乎再无交集。今天要去他的公司开会了，竟让她有点不知所措。……高标准的职业操守还是让她准时出现在乔本资产的办公室，仲恺师哥早已带领研究院的其他同事在会议室等候。“宋教授～”“宋教授～”大家纷纷问候，一旁的师哥示意她坐他旁边的空位上。他们俩对今天的会议事项做了简单的交流，完全没注意到乔本的人这时已经走进来。领头的正是林邑来，一旁的助理跟大家介绍：“大家好，这位是我们林总。”林邑来跟大家友好示意，做了个简单的自我介绍及对新项目的憧憬和鼓励，并和研究团队成员一一握手。当目光从陈仲恺身上扫过，发现旁边的宋鳞比时，他有点诧异，而后又很快恢复平静，认真的和她打招呼：“您好，我是林邑来，合作愉快。”宋鳞比突然也懵了一下，她不明白他现在出的是什么牌，这种氛围也不是两周前他俩一起吃河粉时的那种融洽的态度。她迅速地扫了一眼周围的同事，最后看了看眼前伸出的手，她也伸出了自己的右手，平静地说：“我是宋鳞比，很高兴认识你。”好吧，就当作今天重新正式认识对方。她看着他的手从自己手上抽离，就像看到了Mr.Darcy不得已作出绅士之举之后，那只不知所措莫名嫌弃和僵硬晃动的手一样。同样僵硬的宋鳞比仍站在座位旁，等待着自己心里捋清的线索，直到师哥悄声地喊了她一声，才知道坐下。林邑来坐在首座，听着团队的项目负责人和研究院团队对项目的介绍和解说，并不时深入探讨某几个类目。“我们团队的石窟文化保护与传统的保护手段不一样。”“我们从以下几个类目与传统考古进行横向对比，我们的对穴窟遗迹的挖掘模式是国际最先进的和保护范围最全面的；我们拥有最高科技的扫描定位系统和最新的AI成像技术，这将大大减少了我们挖掘过程中的不确定性和破坏性。”“从各位专家的立场出发，我们公司能提供最先进的技术支持，对文物的保护概率也上升到了90%，这个数据应该也是最令人引以为豪的。”当然林邑来也会抽空，光明正大地偷窥宋教授此刻的神情。“我有个问题，请问贵司把重新收集的最新资料归己所有，这会不会对我国文物系统的保护起到相悖的作用，从而带来不可估量的损失？”“这个宋教授请放心，我司会把所有资料都做加密处理，我们只会把资料送往我们自己的研究实验室，跟全世界的古建筑遗址的资料做对比研究，我们乔本有着全世界最丰富且完整的古遗迹遗址的资料库，我相信此举只会给这个社会带来文明的正向影响。”几周“失联”之后林邑来似乎就放弃了对她的‘觊觎’，当然不明真相的宋教授此刻只能是哑巴吃黄连。他时不时扫过宋麟比的目光很快接收到了一个信息：旁边的陈仲恺和宋鳞比关系匪浅，偶有密切的行为举动。好几次陈仲恺凑过去跟她低语的时候，林邑来总是能非常巧合地投去严肃的目光，心中一阵不悦被强行压住。心里一阵翻腾的可能是打翻的醋瓶子，眼不见心不烦，林邑来很快就以还有重要会议为由，离开了会议室。……“小莫，你去把研究院的专家资料整理一份给我。”回到办公室的林总对莫特助下达指令，“好的，老板。”小莫同志，在老板正常的情况下就是‘莫特助’，偶有老板非正常情况下就是‘爱莫能助’。他非常了解老板的脾性，估计是‘惨绝人寰’的老板刚刚又看哪位专家不顺眼了吧，边走边寻思，并决定今天一定要夹起尾巴做人，不要招惹是非。仔细研究了专家团队的履历，林邑来似乎有一肚子的怨气无处释放。他先是翻了陈仲凯的资料，他跟宋鳞比是北大同学。基本资料就如履历所示，两个人都是未婚状态，工作单位也一直同属一个研究院，渊源颇深。然后又仔细看了宋鳞比的履历，她的履历确实如她之前所述。北大本科毕业后，杜伦大学留学归来在本市的普济大学任客座教授，还有考古研究院的研究专家一职。履历漂亮到无可挑剔，考古专家，有专业的研究领域还颇有成绩，在国外知名学刊发表了许多篇关于石窟文化的研究论文。这章没有结束，请点击下一页继续阅读！她既然还是未婚，想到她如此优秀的条件和成熟的魅力，竟没有引英雄折腰，他有些许诧异。但很快就打消了此念头，毕竟她在国外留过学，生活方式比较西方化也不足为奇。这边开完会的专家团已经开始准备工作了，财大气粗的乔本早就特地在公司楼下腾出一层办公室给他们。这层楼被改造成了三间大办公室，加一个大的集体办公区，还有会议室茶水间休息室，各种设备应有尽有。宋鳞比拥有了其中一间，一边想着刚刚的气氛到底是怎么回事，哪里出错了；另一边有个声音冒出来，办公室装修非常大手笔，令人不得不十分满意。就在这么不冷不热的氛围中，新项目开展工作热火朝天地已经进行了两周有余。大家都在各自负责的领域里，像一颗钉子一样勤勤恳恳地钉在自己的领域里，如火如荼地发挥自己的专长。经过一致研究和乔本对工作内容的高标准要求，大家决定专家团队重新到石窟群现场去进行新一轮的对标取样测量考古工作。今天是团队飞往拜城到石窟去重新实地采样的日子。虽然宋鳞比很爱石窟群，但是三天两头就得往那跑她还是有点受不了的。特别是拜城那个荒漠化的城市，遍地都是风沙和光秃秃的土包，她实在是爱不起来。一上飞机她就蒙着眼睛，听飞机舱里都是同事们聒噪的声音。“我说我们手上这么多克孜尔的资料了，我们这又是何必飞这趟呢？”瑞哥的口气十分不满，让他飞这一趟他更情愿待在实验室里做岩质层的分析。“瑞哥，公费旅游你还不乐意啊，一会儿我们一起去烤只羊，大家都来喝个不醉不归。”“你快省省吧，到了你还得倒时差，不然明天你都找不着北。”“哈哈哈哈～”宋鳞比始终不作声，一旁的陈仲凯看了忍不住轻声问道，“昨晚没睡好？我们的航班比较晚，明天又是早起～”“没事儿，我坐飞机就想睡觉。”“那你睡会儿。”3个多小时的旅程，很快就过去了。他们下飞机的时候天还是蒙蒙亮的。天空蒙上了一层落日余晖和风沙的朦胧感，此刻晚上9点的拜城还在倔强着放着白光。一行六七个人租了辆车不多会儿就到了酒店。这次乔本安排的是一个普普通通的商务酒店，大家都拿了房卡两人一间回去洗漱休息。宋鳞比跟程程一个房间。“宋教授，我睡觉很老实的，既不打呼也不磨牙，您请放心。”“我也是，你也请放心。”“哈哈哈～”宋鳞比被她的可爱逗得有点开心，突然又来精神了，不想就这么睡了，问程程，“你想不想跟我一起喝几杯？”“啊？喝啤酒吗？明天起不来怎么办？”“傻孩子，我可不敢让你喝啤酒，我们喝两杯格瓦斯去。”说走就走，二人出了酒店找了个小店，格瓦斯和烤串整了一个多小时，最后才满足地回去休息。刚刚在飞机上大放厥词的那几个男同事，说不定早早地把自己撂倒在床上了。第二天，他们来到了克孜尔石窟群，为了配合确保研究保护工作能顺利展开，园区这段时间都会闭园。想必是乔本与当地部门的沟通工作已经到位，克孜尔将是他们此行的第一步，第一个待重新测量和取样的洞窟群。除此之外，在古龟兹国狭长的地域内还散落着很多为了宣扬佛教文化的石窟群：台台尔、温巴什，库木吐喇、克孜尔尕哈、玛扎巴哈、森木赛姆等。若要重新把这些石窟群的数据都测量取样，至少要花多则一个月少则半个月。克孜尔石窟位于今拜城县东南处，共有236个石窟，目前保存完整的石窟仍有135个，其中有90个供僧侣礼拜的中心塔柱窟和讲经的讲堂窟，以及45个供僧侣居住与修行的僧房窟。宋鳞比手握扫描仪，在礼拜窟里一个一个墙面和甬道的壁画上仔细扫描捕捉画面。这些壁画图像代表了龟兹国佛家艺术的伟大成就，其中有佛本生故事，佛传故事，天象图等。克孜尔石窟的中礼拜窟的‘菱形图’是最突显龟兹佛家艺术的作品，这些菱形方格的菱形不是用线条连接起来的，而是用起伏变化的山形曲线组成的。这些排列有序的图形，加上石青、松石绿、黑色、白色这些对比强烈的色彩，使人们在视觉上产生了非常欢快的节奏感，同时也加深了人们对洞窟的空间和佛教文化的深度和广度的印象。程程正在负责记录和绘制每个洞窟的平面和剖视图。“宋教授，我们这次的测量数据跟上一次的测量有出入，你看这里这个佛龛的位置。”“这正是我们需要重新过来测量取样的原因，你把新的数据记录下来，一切研究工作都要以的新数据来展开。”本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！而另一边，瑞哥正在仔细地用着小毛刷去收集石窟洞内外，包括各个角落上的灰土样本，他的工作任务就是对石窟岩质层进行新的分析研究。千百年来的风沙一直刮在这片屹立不倒的石窟艺术群上，它带来了新的血液，也慢慢带走了旧的世界。“我国石窟寺的开凿都是因地制宜、就地选材，最先的时候都修建有木制结构的窟檐以保护石窟，有的还在窟前加盖了木结构的佛殿，木结构建筑也是石窟寺的重要组成部分。”“瑞哥，那你说以前的那些木头是被风蚀化掉了，还是掉在地上被掩埋起来了？”“随着岁月的流逝，木质的建筑早已不复存在。”瑞哥一阵唏嘘，然后又接着说，“洛阳龙门石窟建在质地坚硬的寒武、奥陶纪石灰岩上，在它的表面可以雕刻出很精细的纹饰与形象；大同云冈石窟建在较为松散的侏罗纪砂岩上，雕凿起来较石灰岩省力得多，因此较容易开出一系列宏伟的大型洞窟，但对于具体的形象却无法像龙门石窟那样精雕细刻；敦煌莫高窟所在的鸣沙山，是由第四纪初期的沉积物酒泉砾石层组成的大小不等的鹅卵石和沙土的混凝物，石子虽然坚硬，但彼此间的黏力不大，虽可凿窟，但在上面雕刻就不行了，于是莫高窟只能在砾岩上抹泥层，再制作泥塑像或绘壁画。”“古人的智慧真是无穷的，在这么艰苦的环境里也能创造出如此震撼的艺术形式。”“石窟艺术来自现实生活，在众多的石窟寺中，包含着许多我国古代珍贵的建筑、雕塑、绘画珍品，包含着取之不尽的研究古代宗教、哲学、艺术及风俗的资料。”“游览石窟，可以使人们的心灵得到净化，让自己与宁静而辽阔的大自然融为一体～”这时对讲机里传来一阵骚乱的对话声。“陈部长，宋教授，麻烦到第171窟后室来一下。”“收到～”“好的～”“怎么了这是？”“难道有新发现～”……虽说石窟群环境恶劣，天气炎热，但大家都干的异常热火朝天，考古人对待工作都有一种使命感。他们每天接触的不是文物就是遗迹，在这种伟大的艺术氛围中熏陶着，心灵深处早已得到涤净。古龟兹国究竟是从什么年代开始有佛教文化的，无从考究。但是在公元4世纪的时候，古龟兹国的佛教已经相当盛行了。当时的修行僧侣就有一万多人，仅仅是都城一带的佛寺、佛塔就有一千多座。据佛教文献记载，当时的龟兹国佛教信奉的是小乘佛教，小乘佛教很重视信徒们的个人修行，他们主张要断除凡根，远离社会，得到个人的彻底解脱。这就决定了僧侣们不得不远离闹市到深山老林中去寻找僻静的山洞，以躲避尘世的喧嚣。喜欢如梦如令（）如梦如令。

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