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尤其是三绝碑,极负盛名,令人叹为观止。所谓三绝,乃是唐代大画家吴道子作画、大诗人李白作赞、大书法家颜真卿所书的宝志和尚像赞碑,又称唐贤三绝碑。
三位大名鼎鼎的先贤大家竟然合力给一个和尚题赞。那么,这个宝志和尚又是何许人也?
——宝志是南北朝时的高僧,一生充满了神话色彩。
他生于东晋末年,历宋、齐、梁朝。他整日提着的杖头上挂着刀、尺、拂,暗示着未来的三个朝代:刀切削整齐,预言齐朝;尺用于丈量,预言梁朝;拂可掸尘,预言陈朝。
因为他的预言灵验无比,名声越传越大,后来还成了梁武帝的国师。
舒州潜山三祖寺后的卓锡泉,也是源于他的传说。
就连千百年来寺庙撞钟的习俗,都是始于宝志。
传说有一次,梁武帝询问宝志如何解救地狱中的痛苦,宝志回答:“惟闻钟声,其苦暂息”。于是梁武帝下诏要天下寺院击钟,从此传承千古。
世外五绝中的清静禅心圣居士,师门便传承了宝志和尚的道统。
传说圣居士早年曾立下宏愿,要效仿先贤宝志,以一己之力解救众生苦痛。
但,不知沧桑苦,谁知其中味?
因此他不出家而入世,行走江湖一甲子,以大慈悲心秉公而为,反赢得了圣居士的美名。
定林院中,钟声鸣响,恢弘绵长,传遍山麓。清净禅心圣居士就在钟声中飘然而至。
蝉树生寒色,渔潭落晓光。
晓光晴影,宛如佛光反照,溪涧潆洄,与之交相辉映。
圣居士手持念珠,缓步而来。
只见他一袭半旧的僧袍洗得泛白,黑发披拂肩后,打扮非僧非俗,却有清净出尘之姿。犹之惠风,荏苒在衣。
尤其他虽然慈眉善目,貌如谪仙,但望之也不过是个青年人,未及而立之年。
底下来赴会的群雄看了,都是叹为观止。
世外五绝成名在一甲子以上,都是宗师级的人物。
所谓宗师,就是真正以武入道,达到天人合一的境界。一旦到了这样的境界,真气内力将不再局限于气海丹田,而是内外交感,生生不息。更有甚者,丹成紫府,成为神仙中人。
因此,江湖中都传说进入宗师境界之后,内息会变得源源不绝,肉体生机旺盛,百毒不侵,外貌更是青春常驻,寿限绵长。
而当众人亲眼看见圣居士,才知道此说绝非妄言。
所谓真正的宗师便是如此,形貌永远停留在晋身宗师的那一刻,青春长在,容颜不老。
心高气傲的少侠们,其实大多都是初出茅庐,这回第一次见到真正的大宗师,也不由满心震撼,纷纷为之折服。
梁御风也盯着圣居士猛看了一阵,目不转睛。
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