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蜉蝣憾苍天!
我辈于现世观春秋诸贤的时候,其实正是这般心态。
只不过从今以后。
许尚也将成为先秦封圣一员,甚至与老子并肩。
另外。
北冥子之言,不仅是捧许尚这么简单。
他还提到了一个非常高纬度的看法。
即:劫富济贫。
如果为富不仁,劫之以济苍生,实乃义举,自无不可。
然而。
之前北冥子和黄石公都有过明确的表态。
那就是在道家看来,所为的仁义,它并不是一个褒义词,而是贬义居多……因为有了仁义,所以产生【名】之对立,进而连带着有了私心,偏见……
当我们以这个逻辑为基础。
便会发现北冥子用劫富济贫来形容许尚的助秦之举,本是持反对态度的。
从绝对的高度来看。
许尚强行延续大秦百年国祚,那必然就得对应的牺牲一些东西。
能是什么呢?
答案非常简单。
其实就是许尚方才自己也意识到的……他移嫁了后世大汉的国运,转给了即将毁灭的大秦,并全数掠夺了汉高祖刘邦的气运。
所谓先天守虚,王道灌顶,现今都在嬴政和扶苏的身上应验……
这,便是妥妥的劫富济贫。
富者:代表了未来的赤帝刘邦。
贫者:原本必定会走向二世灭亡的大秦。
综上。
北冥子并不像许尚那般,通晓古今未来。
但他境界实在太高了。
就导致他能够轻易看穿太多的东西。
当你把一百人分做两拨,让他们一起去下海经商。
就注定有人穷,有人富。
你当然可以选择帮助穷人,但往往你一松手,他们又会重新被打回原形。
这就是所谓的扒着井沿看一眼。
亦或者。
在同等的市场规律与法律之下,有人始终赚不到钱,于是就开始突破法律的底线,开始搞什么杀人放火金腰带。
此方为:破格获取。
简单来说就是正经比武干不过,索性去偷,去骗,去不讲武德。
举例。
当阶级彻底固化以后,穷人要如何变富。
答:吃绝户。
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